你站起来。”她温和他说。
乔洽站起来了。他的母亲拾起他的球。“现在，伸出你的手，仿佛你将
抓住这个球。”她说。
乔治伸出了他的一双手，一会儿，手接触到了球，他就把手指合拢，抓
住了球。
“好，好。”他母亲说，“我要你决不忘记你刚才所做的事。乔治，你能
用四个而不用五个手指抓住球。如果你由那里入门，并不断努力，你也能用
四种感觉代替五种感觉抓住丰富而幸福的生活。”乔治的母亲用了一个生动
的比喻，而她用简单的数字来说明问题确是使两个人的思想交流得最快、最
有效的方法之一。
乔治绝不会忘记“用四个手指代替五个手指”的信条。这对他说来意味
着希望。每当他由于生理的障碍而感到沮丧的时候，他就用这个信条作为自
己的座右铭，激励自己。这成了他自我暗示的一种形式，在需要的时候，它
会从下意识心理闪现到有意识心理。
他发觉母亲是对的。如果他能应用他所有的四种感觉，他确是能抓住完
美的生活。
但是乔洽的故事并未到此结束。
在这个孩子读高中低年级期间，他病了，进了医院。当乔治逐渐康复的
时候，他父亲给他带来一个喜讯：科学已经发明了先天性白内障的疗法。当
然，这种疗法有失败的可能，但成功的可能性大大超过了失败的可能性。
乔治渴望能看见，他愿为获得视觉而冒失败的危险。
在以后的六个月期间，医师给乔治作了四次精心的外科手术。每只眼睛
各做了两次手术。乔治的眼睛蒙着绷带，他在阴暗的病房里躺了好些日子。
终于，揭开绷带的日子到来了。医生慢慢地、小心地解去缠绕乔治头部
和盖住乔治眼睛的纱布。但是乔治只感觉到一点模糊的光亮。
乔洽·康贝尔仍然是技术上的盲者！
他躺在那儿思潮澎湃！过了好一会，他听到医师在他的床边走动，什么
东西放到了他的眼睛上。
“现在你能看得见东西吗？”医师问道。
乔治从枕头上稍稍抬起头，觉得眼前模糊地出现了一个有色彩的形像。
“乔治！”一个声音说。他熟悉这种声音。这是他母亲的声音。
乔治·康贝尔在他18年的生命中第一次看见了母亲。她有着疲倦的眼睛、
62岁的起了皱纹的脸，多瘤结的手。但是，在乔治看来，她是最美丽的。
对他说来，她是一个安淇儿。乔治所看到的是多年的辛劳和忍耐，多年
的教导和计划，多年为了要使他的眼睛明亮而表现的挚爱和母性。
直到今日，他还珍惜他第一次所见到的景象：见到他母亲的情景。他从
这第一次的视觉经历中就学会了珍惜他的视觉。
他说：“我们没有一个人能理解到视力的奇迹，如果没有视力我们的生
活会多么困难。”
观察也是学习的过程
但是乔治也学到了一些东西，这对于任何有兴趣研究积极心态的人都是
很有益的。他决不会忘记这一天，他在医院病房里看见母亲站在他面前，而
不知道她是什么人——直到听到她说话时他才明白。
乔治指出：“我们所看见的东西总是心理的翻译。我们必须训练心理以
翻译我们所看到的东西。”
这种观察是以科学做背景的。“看的过程的大部分完全不是由眼睛来做
的。”若肖博士在描述看的心理过程时说，“眼的动作，像手一样，伸‘到那
里，，抓住无意义的东西，把它带到大脑。然后大脑把这种‘东西，转换成
记忆，大脑再用比较的动作进行翻译，直到这时，我们才能真正看见了什么
东西。”
我们当中只有很少的人才善于观察生活。我们往往没能把我们的眼睛通
过大脑的心理程序所传给我们的信息加以滤清。结果，我们观察事物时，就
不能完全真正看见它们。我们获得了生理上的印象，却不能领会它对于我们
的意义。换句话说，我们并未能用积极的心态去理解传到我们大脑中的印象。
现在是不是检查你的生理视觉的时候呢？当然不是，那是医生的事。但
心理视觉像生理视觉一样，能被歪曲。当心理视觉被歪曲了时，你便在一层
虚假概念的薄雾中东奔西窜，就会不必要地碰坏和伤害你自己或别人。
眼睛最通常的生理弱点是两个相反的极端——近视和远视。心理视觉也
有这两种主要的歪曲。
心理近视的人易于忽视远方的物体和可能性。他只注意近在手边的问
题，看不到未来的机会，其实只要他能以未来的观点去进行思考和计划，有
些机会就会是属于他的。如果你不为将来制定计划、确立目标和打下基础，
你便是近视型的人。
另一方面，心理远视的人易于忽视就在他面前的可能性。他看不见近在
手边的机会，而只看到未来的幻梦世界，并认为它与现实无关。他要从顶峰
上开始他的伟大事业，而不愿从地面上一步步向上攀登。
他们观察和承认他们所看到的东西
在观察的过程中，你既要看得远，又要不忽视近处。一个人懂得了如何
直接观察在他面前的东西，是有巨大好处的。在美国西北部蒙大拿州西部边
境比特鲁特山边的达比镇，人们好多年都习惯于仰望那座晶山。晶山之所以
获得这个名称是因为它被侵蚀业已暴露出一条凸出的狭窄部分，这部分是微
微发光的晶体，看上去有点像岩盐。早在1937年这儿就修建了一条直接越过
这块露面岩层的小径。但是此后一直到1951年，并没有一个人耐烦地弯下身
子去捡起一块发亮的矿物质，好好地把它观察一下。
就在1951年，两个达比人康赖先生和汤普生先生看见一种矿物的集合物
陈列于这个小镇，感到十分激动。他们看到矿物展品中的绿玉标本上，附有
一张卡片，说明绿玉可用于原子能探索，便立刻在晶山上立柱，表示所有权。
汤普生把矿石的样品送到斯波堪城的矿务局，并要它派一名检验员来察看一
种“储量巨大”的矿物。
1951年的下半年，该矿务局就派了一部推土机上山采取矿石样品并进行
成份分析，认定这里确是极有价值的世界最大的铍的储藏地之一。今天一些
沉重的运土卡车陆续奋力登山，又载着极为沉重的矿石慢慢地闯出一条下山
的回路；而在山脚下等待他们的实际是手中拿着支票的美国钢铁公司和美国
政府的代表。他们每人都急于购买这些矿石。这一切都仅仅是由于一大两个
青年人不仅用他们的生理眼睛去观察，而且不怕麻烦，还用他们的心理眼睛
去思考。
如果一个人的心理视觉被歪曲了，成了一个心理远视的人，他就不能做
到康赖和汤普生所做到了的事。因为他只能看到远处的东西，却让脚下的机
会白白地走失了。在你的身边有这种机运吗？观察一下你的周围吧。当你处
理日常事务时，你是否会因有什么不便的地方而感到苦恼？也许你能想到用
一种方式去解除这种苦恼。这不仅对你，而且对别人都是有益的。许多人由
于满足了这种家常的需要，都已得到了可观的酬金。发明紧式发夹的人是这
样，发明纸夹的人是这样，发明拉练和发明金属松紧裤带的人也都是这样。
看看你的周围吧！要学会观察啊！你可能会发现几亩金刚石就在你的后院里。
但是心理近视可能同心理远视一样有问题。有心理近视问题的人只能看
见鼻子底下的东西；而更远的可能性却悄然而逝。这样的人就是不理解计划
力量的人。他不懂得用于思考上的时间的价值。他穷于应付直接面对着他的
一些问题，以致不能把他的心理解放出来，对准远方，寻求新的机会，新的
趋势，构成宏伟的图景。
能够观察到未来乃是人类大脑最壮观的成就之一。在佛罗里达州柑桔地
带下方有一个小镇叫做温特·海芬。它周围的乡间都是农地。确实，这儿被
大多数人认为是完全不能吸引游入的地区。因为它与世隔绝。它无海滨，无
高山，只有一些微微起伏的小山，在山谷中有一些小湖，此外还有一些长着
丝柏的沼泽地。
但是有一个人来到了这个地区，他用别人未曾使用过的眼光看待这些长
着丝柏的沼泽地。他的名字是理查德·波普。波普买下这块沼泽地的一部分，
用篱笆把它围住，把它创办成世界著名的丝柏花园，曾有人出价100万美元，
购买这块土地，遭到拒绝。
当然，这事并非像说的那样简单。波普曾经认识到必须抓住每一点机会
来达到自己的目的。
波普知道：唯有通过连珠炮似的广告这个唯一的方式，才能把公众吸引
到这么荒凉的地方来。但是广告耗资巨大，所以波普就只好做简单的广告。
他首先参与大众摄影事业。他在丝柏公园开设了一家摄影器材商店，向旅游
者出售胶卷，然后教他们如何拍摄花园的特殊镜头。他雇请技术高超的滑水
运动员，请他们作出精彩复杂的表演。这时，他用高音喇叭向公众宣称他们
应当用什么样的相机框架拍摄这些动作。这些旅游者带回去的精采照片就给
波普作了最好的广告宣传。